Bilgi Paketi / Ders Kataloğu
| Mimarlık | |||||
| Lisans | Programın Süresi: 4 | Kredi Sayısı: 240 | TYYÇ: 6. Düzey | QF-EHEA: 1. Düzey | EQF: 6. Düzey |
Ders Genel Tanıtım Bilgileri
| Yüksekokul/Myo/Fakülte/Enstitü | Sanat, Tasarım ve Mimarlık Fakültesi | ||||
| Ders Kodu | ARC 426 | ||||
| Ders Adı İngilizce | A Socio-cultural History of Istanbul | ||||
| Ders Adı Türkçe | İstanbul'un Toplumsal Kültürel Tarihi | ||||
| Öğretim Dili | EN | ||||
| Ders Türü | Ters-Yüz Öğrenme | ||||
| Dersin Düzeyi | İleri | ||||
| Dönem | Güz | ||||
| Haftalık İletişim Saatleri |
|
||||
| Tahmini Öğrenci İş Yükü | Dönem boyunca 126 saat | ||||
| Ders Kredileri | 5 AKTS | ||||
| Değerlendirme | Standart Harf Notu | ||||
| Ön Koşul |
ARC 202 - Architectural Design IV | INT 202 - Interior Design II ARC 202 - Architectural Design IV | INT 202 - Interior Design II |
||||
| Yan Koşul | Yok | ||||
| Beklenen Ön Bilgi | 4 yarıyıl tasarım stüdyosu | ||||
| Kayıt Kısıtlamaları | Yalnızca Lisans Öğrencileri | ||||
| Genel Eğitim Hedefi | Osmanlı İstanbul'unun sosyo-kültürel ve kentsel tarihini 15. yüzyıldan 20. yüzyıla odaklanarak analiz etmek. | ||||
| Ders Açıklaması | Bu ders İstanbul’un onbeşinci yüzyıl’dan yirminci yüzyıla kadar olan kentsel tarihini analiz edebilmek için geniş bir çerçeve sunar. Ders sürecinde mimarlık ve siyaset arasındaki ilişkiler, hanedan üyeleri, rical ve halktan kimselerin günlük hayatları, boş vakit geçirme ve eğlenme paternleri, dini uygulamalar, şenlikler, zaman ve modernleşme süreçleri gibi konulara değinilecektir. Öğrenciler, arşiv belgeleri, seyahat anlatıları, tarih kayıtları, ve gazeteler gibi birincil kaynaklarla karşılacak, bu şekilde şehirdeki fiziksel çevreyi ve mimari anıtları sosyo kültürel bağlamları içerisinde değerlendirme fırsatı bulacaklardır. |
Ders Öğrenme Çıktıları ve YeterliliklerBu dersi başarıyla tamamlayabilen öğrenciler:1) 15. yüzyıldan 20. yüzyıla kadar Osmanlı İmparatorluğu'nun kültürel tarihini kavramak; 2) önemli bazı birincil kaynakları analiz etmek ve yorumlamak; 3) kutsallık, zaman veya boş zaman ve zevk gibi genellikle sorgulanmadan kabul edilen kavramları sorgulamak; 4) Osmanlı İmparatorluğu'nun sosyal ve kültürel yapıları gibi konuları tartışmak; 5) göreceli olarak uzun bir tarihsel süreçte büyük temaları tanımlamak. |
| Program Öğrenme Çıktıları/Ders Öğrenme Çıktıları | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
|---|---|---|---|---|---|
| 1) Mimari hizmetlerin hem teorik hem de pratik yönlerini entegre ederek, farklı ölçek ve karmaşıklık seviyelerinde yaratıcı ve yenilikçi tasarım çözümlerini kavramsallaştırma, geliştirme ve uygulama yeteneği. | |||||
| 2) Mimarlık bilgisinin teknik, estetik ve etik boyutlarını bilimsel ve eleştirel bir yaklaşımla değerlendirme, uygulama ve sentezleme; uygulanabilir ve sürdürülebilir sonuçlar geliştirme yetkinliği. | |||||
| 3) Mimari yapıt ve çevrelerin tarihsel, kültürel ve kuramsal bağlamlarını analiz edebilme; küresel ve yerel konularla eleştirel etkileşimi besleyen entelektüel bir perspektif geliştirme yetkinliği. | |||||
| 4) Eskiz, dijital modelleme ve grafik anlatım teknikleri dâhil olmak üzere analog ve dijital araçları etkin biçimde kullanarak mimari fikir ve süreçleri farklı hedef kitlelere açık ve anlaşılır biçimde ifade etme becerisi. | |||||
| 5) Toplumsal gereksinimleri dikkate alma, çevresel sürdürülebilirliği teşvik etme ve kültürel çeşitliliğe saygı ile etik ilkelere ve mesleki sorumluluklara yönelik farkındalık ve tutum geliştirme. | |||||
| 6) Tasarım konularında titiz araştırma yürütme; verileri analiz etme ve sentezleme; kuramları, yöntemleri ve düşünsel çerçeveleri uygulama yetkinliği. | |||||
| 7) Disiplinlerarası ve çok kültürlü ortamlarda etkili iş birliği kurma; yapılı çevrenin oluşumunda rol alan profesyoneller arasında liderlik göstererek ve koordinasyon sağlayarak çalışma yetkinliği. |
Program Sonuçları ve Yeterliliklerle İlişkisi
| N Yok | S Destekleyici | H Çok İlgili |
| Program Çıktıları ve Yeterlilikler | Düzey | Değerlendirme | |
| 1) | Mimari hizmetlerin hem teorik hem de pratik yönlerini entegre ederek, farklı ölçek ve karmaşıklık seviyelerinde yaratıcı ve yenilikçi tasarım çözümlerini kavramsallaştırma, geliştirme ve uygulama yeteneği. | N | |
| 2) | Mimarlık bilgisinin teknik, estetik ve etik boyutlarını bilimsel ve eleştirel bir yaklaşımla değerlendirme, uygulama ve sentezleme; uygulanabilir ve sürdürülebilir sonuçlar geliştirme yetkinliği. | N | |
| 3) | Mimari yapıt ve çevrelerin tarihsel, kültürel ve kuramsal bağlamlarını analiz edebilme; küresel ve yerel konularla eleştirel etkileşimi besleyen entelektüel bir perspektif geliştirme yetkinliği. | H | Ödev |
| 4) | Eskiz, dijital modelleme ve grafik anlatım teknikleri dâhil olmak üzere analog ve dijital araçları etkin biçimde kullanarak mimari fikir ve süreçleri farklı hedef kitlelere açık ve anlaşılır biçimde ifade etme becerisi. | H | Ödev |
| 5) | Toplumsal gereksinimleri dikkate alma, çevresel sürdürülebilirliği teşvik etme ve kültürel çeşitliliğe saygı ile etik ilkelere ve mesleki sorumluluklara yönelik farkındalık ve tutum geliştirme. | S | Ödev |
| 6) | Tasarım konularında titiz araştırma yürütme; verileri analiz etme ve sentezleme; kuramları, yöntemleri ve düşünsel çerçeveleri uygulama yetkinliği. | N | |
| 7) | Disiplinlerarası ve çok kültürlü ortamlarda etkili iş birliği kurma; yapılı çevrenin oluşumunda rol alan profesyoneller arasında liderlik göstererek ve koordinasyon sağlayarak çalışma yetkinliği. | S | Ödev |
| Hazırlayan ve Tarih | AYŞE HİLAL UĞURLU , March 2020 |
| Ders Koordinatörü | AKTS1 |
| Dönem | Güz |
| Dersi Veren(ler) |
Ders İçeriği
| Hafta | Konu |
| 1) | Giriş ve Tarihsel Arka Plan |
| 2) | Konstantinapol'un Konstantiniyye'ye Dönüşümü |
| 3) | İmparatorluk Camileri Etrafındaki Hayat |
| 4) | Kahvehaneler ve Hamamlar |
| 5) | Törenler I |
| 6) | Törenler II |
| 7) | Atölye Haftası |
| 8) | İstanbul'da Günlük Hayat: 16.-18. Yüzyıllar |
| 9) | Ulaşım ve Günlük Hayat: 19.-20. Yüzyıllar |
| 10) | Zaman & Gece Zamanı |
| 11) | Konuk Konuşmacı: Açıklanacak |
| 12) | Konuk Konuşmacı: Açıklanacak |
| 13) | Sunumlar & Tartışma |
| 14) | Sunumlar & Tartışma |
| 15) | Final Değerlendirme Dönemi |
| 16) | Final Değerlendirme Dönemi |
| Gerekli/Tavsiye Edilen Okumalar | - Halil Inalcık, “Istanbul: an Islamic City”, Journal of Islamic Studies, Vol. 1 (1990), 1-23. (https://www.jstor.org/stable/26195665?seq=1#metadata_info_tab_contents) Also its Turkish translation can be accesed online. - Halil Inalcık, “Istanbul”, TDV İslam Ansiklopedisi. (https://islamansiklopedisi.org.tr /istanbul#3-turk-devri) - Zeynep Çelik, “New Approaches to the ‘Non-Western’ City,” The Journal of the Society of Architectural Historians Vol. 58 No. 3 (1999): 374-381. - Janet L. Abu-Lughod, “The Islamic City--Historic Myth, Islamic Essence, and Contemporary Relevance,” International Journal of Middle East Studies, Vol. 19, No. 2 (1987): 155-176. - Ahmet Hamdi Tanpınar, Beş Şehir (Istanbul: Millî Eğitim Basımevi̇, 1969), esp. 139–260. - Kritovoulos, http://macedonia.kroraina.com/en/kmc/kmc_1.htm, 1-95 Suggested readings: - Çiğdem Kafesçioğlu, Reckoning with an Imperial Legacy: Ottomans and Byzantine Constantinople", in A. Kioussopoulou (ed.), 1453: The Fall of Constantinople and the Transition from the Medieval to the Early Modern Period (Rethymnon, 2005), 23-46. - Robert Ousterhout, “Ethnic Identity and Cultural Appropriation in Early Ottoman Architecture,” Muqarnas 12 (1995): 48–62. - Halil İnalcık, “The Policy of Mehmed II toward the Greek Population of Istanbul and the Byzantine Buildings of the City”, Dumbarton Oaks Papers, 23/24 (1969/1970): 229-249. - Çiğdem Kafesçioğlu, Constantinopolis/Istanbul: Cultural Encounter, Imperial Vision, and the Construction of the Ottoman Capital (University Park, Pa: Pennsylvania State University Press, 2009). - Howard Crane, “The Ottoman Sultan's Mosques: Icons of Imperial Legitimacy”, in Irene A. Bierman et al. (eds.), The Ottoman City and its Parts, (New Rochelle, N.Y: A.D. Caratzas, 1991) 173–243. Suggested readings: - Gülru Necipoglu, The Age of Sinan: Architectural Culture in the Ottoman Empire, (London: Reaktion Books, 2005), chapter 3, esp. 115-126. - Mehrdad Kia, Daily Life in the Ottoman Empire, (Santa Barbara, California: Greenwood, 2011), 234–46. - Ebru Boyar and Kate Fleet, A Social History of Ottoman Istanbul (Cambridge: Cambridge University Press, 2010), 249–62. - D’Ohsson, 18. Yüzyıl Türkiyesinde Örf ve Adetler, (İstanbul: Tercüman, )39–67. Suggested readings: - Cemal Kafadar, “How Dark is the History of the Night, How Black the Story of Coffee, How Bitter the Tale of Love: The Changing Measure of Leisure and Pleasure in Early Modern Istanbul” in eds. A. Öztürkmen and E. B. Vitz, Medieval and Early Modern Performance in the Eastern Mediterranean (Turnhout: Brepols, 2014). - S. Ralph Hattox, Coffee and Coffeehouses: The Origins of a Social Beverage in the Medieval Near East (Washington, University of Washington Press, 1985), esp. the chapter entitled “Taverns without Wine: The Rise of the Coffeehouse.” - Nina Ergin, “Bathing Business in Istanbul: A Case Study of the Çemberlitaş Hamamı” in Bathing Culture of Anatolian Civilizations: Architecture, History and Imagination, eds. N. Ergin, C. Neumann and A. Singer (Istanbul: Eren Yayınevi, 2007), 143–68. (Available online at author’s academia page.) - Alan Mikhail, “The Hearts Desire: Gender, Urban Space and the Ottoman Coffee House” in Ottoman Tulips, Ottoman Coffee: Leisure and Lifestyle in the Eighteenth Century, ed. Dana Sajdi (New York: Tauris Academic Press, 2007), 133–170. - Suraiya Faroqhi, “Ceremonies, Festivals and the Decorative Arts,” in Subjects of the Sultan: Culture and Daily Life in the Ottoman Empire (London: I.B.Tauris, 2005) - Ünver Rüstem, “The spectacle of legitimacy: The dome-closing ceremony of the Sultan Ahmed mosque”, Muqarnas 33 (2016), 253–344. - Derin Terzioğlu, “The Imperial Circumcision Festival of 1582: An Interpretation”, Muqarnas: An Annual on Islamic Art and Architecture 12 (1995), 84-100. - Nurhan Atasoy, 1582 Surname-i Hümayun: Düğün Kitabı, (İstanbul: Koçbank Yayınları, 1997). Skim. - Esin Atıl, Levni and the Surname: The Story of an Eighteenth Century Ottoman Festival (Istanbul: Koçbank Yayınları, 1999). Skim. - Zeynep Tarım Ertuğ, "The Depiction of Ceremonies in Ottoman Miniatures: Historical Record or a Matter of Protocol?" Muqarnas 27 (2010): 251-75. http://www.jstor.org/stable/25769699. - Erman Harun Karaduman, The Royal Mawlid Ceremonies in The Ottoman Empire (1789-1908), Unpublished Ma Thesis, Bilkent University, 2016 - Babak Rahimi, “Nahils, Circumcision Rituals and the Theatre State,” in Ottoman Tulips, Ottoman Coffee: Leisure and Lifestyle in the Eighteenth Century, ed. Dana Sajdi (New York: Tauris Academic Press, 2007), 90–116. - Hakan T. Karateke, Padişahım Çok Yaşa!: Osmanlı Devletinin Son Yüzyılında Merasimler, (Istanbul: Kitap Yayınevi, 2004; Third expanded printing:Istanbul: İş Bankası Kültür Yayınları, 2017), tba. - Carsten Niebuhr, Travels Through Arabia and Other Countries in the East, Performed by M. Niebuhr, Trans. R. Heron, 2 vols. (Perth: Morison Junior, 1799), 1: 8–13 (Available on google books: https://play.google.com/books/reader?id=lHOVF-i_jhQC&hl=en&pg=GBS.PR3) - Antoine Galland, İstanbul'a Ait Günlük Hatıralar (1672-1673), ed. Charles Schefer, trans. Nahid Sim Örik, 2 vols. (Ankara: TTK, 1987), 1: 21–80. - Zeynep Çelik, The Remaking of Istanbul: Portrait of an Ottoman City in the Nineteenth Century (Berkeley; Los Angeles; London: University of California Press, 1993), 62–103. - K. Mehmet Kentel, “Drawing Cosmopolitan Pera, Drawing on Yusuf Bey’s Caricatures,” in Youssouf Bey: Charged Portraits of Fin-de-Siècle Beyoğlu, ed. B. Öztuncay (Istanbul: Vehbi Koç Vakfı, 2016), 63–79. - Avner Wishnitzer, “Shedding New Light: Outdoor Illumination in Late Ottoman Istanbul,” in Urban Lighting, Light Pollution and Society, ed. Josiane Meier et al. (London: Routledge, 2014), 66–84. - Avner Wishnitzer, Reading Clocks Alla Turca: Time and Society in the Late Ottoman Empire (Chicago: University of Chicago Press, 2015) - Avner Wishnitzer, "Into the Dark: Power, Light and Nocturnal Life in 18th Century Istanbul," International Journal of Middle East Studies, 46/3(2014): 513–531. - Avner Wishnitzer, "Eyes in the Dark: Nightlife and Visual Regimes in late Ottoman Istanbul," Comparative Studies of South Asia, Africa and the Middle East, 37, 2 (2017): 245–261. - Nurçin İleri, “Hangi Usul Tenvir: Havagazı mı Elektrik mi?” in İstanbul Araştırmaları Yıllığı, (2018): 205–216. - Nurçin İleri, “Geç Dönem Osmanlı İstanbul'unda Kent ve Sokak Işıkları,” (City and Street Lights in the Late Ottoman Istanbul) Toplumsal Tarih, no. 254, Şubat [2015]: 30–37. | |||||||||||||||
| Öğretme Teknikleri | Bu dersin ilk 1,5 saati, öğrencilerin çeşitli türlerdeki birincil kaynakları okuyacakları ders formatında olacaktır. Bunu tartışmalar ve sınıf içi etkinlikler izleyecektir. | |||||||||||||||
| Ödev ve Projeler | 2 aşamalı 1 ödev; okumalar ve tartışma sorularının teslimi | |||||||||||||||
| Laboratuvar Çalışması | - | |||||||||||||||
| Bilgisayar Kullanımı | Evet | |||||||||||||||
| Diğer Aktiviteler | Saha Gezileri | |||||||||||||||
| Değerlendirme Yöntemleri |
|
|||||||||||||||
| Ders Yönetimi |
ugurlua@mef.edu.tr A506 Öğrenci katılımı esastır. %80 devam zorunludur. Akademik Dürüstsüzlük ve İntihal: YÖK Disiplin Yönetmeliği. |
|||||||||||||||
AKTS Öğrenci İş Yükü Tahmini
| AKtivite | Hafta Sayısı | Saat | Hesaplama | ||||
| Yarıyıl Başına Hafta Sayısı | Etkinliğe Hazırlık | Etkinliğin Kendisinde Harcanan | Etkinlik Gereksinimlerini Tamamlama | ||||
| Ders Saati | 14 | 1 | 3 | 1 | 70 | ||
| Ödevler | 14 | 4 | 56 | ||||
| Toplam İş Yükü | 126 | ||||||
| Toplam İş Yükü/25 | 5.0 | ||||||
| AKTS | 5 | ||||||